2014-01-01 11:32:06
清•刘献廷《广阳杂记》云：“世间之事，必不能样样顺心，人生不如意，十有八九。与其事事挂心，苦于心间，不如随遇而安。故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。万事随心，一切随缘，莫强求。缘由心生，随遇而安，生无牵挂，顺其自然。何必沉溺于世，生活无法改变，伤痛苦乐皆随意变。世间本就世事无常，看开即是。万般恩怨看淡便罢。天南地北随遇而安，了此一生。”
周有光先生整整101岁了。这位生于清朝光绪年间的老人，一生中经历了晚清、北洋、国民党政府和中华人民共和国四个时期，堪称“四朝元老”。
人生没有一帆风顺的，周有光先生生逢“四朝”，更是经历了数不清的风霜雨雪。但提及当年的种种情境，周老却谈笑风生，全无一点心酸感触。甚至于在他看来，这一生种种的坎坷事件，都不过是幸运的另一种表现形式而已。
“文化大革命”时，周老被下放到宁夏平罗“五七干校”。当时所处的境地，足以令多数人哀叹命运不公了，但他却仍能从中看到生活美好的一面。在我们看来，幸运的与其说是他所遭遇的事件，不如说是他所拥有的心态。周老这种宠辱不惊的心态是如何修炼而来的呢？
周老说：“我的这个处世哲学，是这样子的，叫做随遇而安，塞翁失马，焉之非福。到‘五七干校’去，那个地方走20里路也看不见一个人的，可是我去了呢，我觉得我得到许多好处。”“要能够适应不好的环境。你不要着急，不要失望，遇到任何坏事情，你要稳定，要安定，同时要保留积极的思想，不要消极。”“因为你假如不是这样子，有时候自杀就是这个道理，他走到要拐弯的地方，他不能拐弯，就只好死了。”后来的生活印证了周老这种“随遇而安”的处世哲学的英明。
人都会老，这是人自己无法左右的自然规律。当面对离休、退休这一关口时，过得好的老年人，生活依旧有趣味；过得不好的老年人，就会产生孤独感和自卑感。长久的孤独，尤其是老年丧偶者，甚至会产生变态心理。所以，退下来的老年朋友都应学会随遇而安，学会知足常乐。如此方能心理健康，晚年生活愉快幸福。
所谓随遇而安就是无论遇到什么环境，都能适应并且满足。对待所遇到的任何事情都能够承受、能够心情安定、能够安于发生的任何状况。这样才算得上随遇而安。
老年人心理比较脆弱，记忆力与感知功能衰退，降低了老年人的判断力、控制力及反应灵敏性，也降低了他们对社会的适应能力，经不起外界过度的刺激。因此，要学会随遇而安来自我减少心理负担，就不会因外界的情况而影响自己的情绪，就能使自己保持良好的心情去接受生活的考验。
老年人随遇而安体现在方方面面。从社会现象到家庭关系，从个人生活到为人处世，从人际关系到物质利益，从生死观念到日常保健，从夫妻关系到子女孝顺等，可以说随遇而安体现在老年人的时时、事事与处处。体现在生活的一言一行与一举一动之中。
随遇而安的老年人具有非常显明的态度。遇到别人名誉高、待遇好的人，他们能做到不眼红；遇到飞扬跋扈者，他们能善于进退；遇上争风吃醋的人，他们能宽容谦让；遇到看不惯的事儿，他们能不生闲气：他们对自己与自家的生活始终没有过高的要求，而是安于现状自得其乐。
随遇而安的老年人胸襟宽阔，能够坦然地面对人世间的一切变化。这样的老年人心理始终处于平衡状态。严于律己宽以待人，故常常是宾朋满座贵客盈门。生活中他们往往心情舒畅笑口常开。心胸坦然豁达大度，自然而然就会健康长寿。
随遇而安在某些人们的眼里似乎缺乏原则，其实对于老年人来说，不失为是一种处世之道。它不仅有利于社会的安定，而且能够保持良好的人际关系，同时保持家庭的稳定。随遇而安对于个人来说无异于是心理健康的灵丹妙药，它化解人们心中的烦闷，驱散胸中的忧伤，赶走头脑的愤懑，清除人身的积怨。